2. La crisis del movimiento comunista y cómo salir de ella.
El movimiento obrero comunista "Rabochaya Put", en un material voluminoso en 4 partes, da su análisis de las causas de la crisis del movimiento comunista moderno (creo que incluso los optimistas más notorios no negarán la existencia de tal movimiento) y Lo que distingue a este texto de muchos programas con un simple análisis de lo que está sucediendo, ofrece sus formas de superarlo.
5. Archivo rojo.
Después de un doloroso balanceo de dos años, finalmente lo obtuvimos y nos abastecimos con 37 volúmenes del Archivo Rojo. Aparte de sietehttp://istmat.info/node/22121 que ya están publicados en el sitio.
La revista es muy interesante, espero que publiquemos todos los números completos dentro de un año.
Si de repente, a la llamada de tu corazón, alguien quiere digitalizar el material, entonces silba. Tu hazaña será inmortal, aunque tu nombre seguirá siendo desconocido. Pero la gratitud del personal del sitio será ilimitada, por supuesto, dentro de límites razonables.
PD. Recomiendo tanto las revistas como el sitio en sí, que a menudo agrada con excelentes materiales documentales proporcionados por entusiastas cariñosos. Publicaré algunos materiales nuevos por separado pronto.
6. Siguiendo los pasos del libro de texto Barsenkov - Vdovin.
En un momento, este libro de texto hizo mucho ruido sobre el escándalo en torno a la deportación de chechenos, ya que los autores se tomaron la libertad de mencionar solo algunos de los motivos de la deportación c. Por lo que fueron sometidos a obstrucción, acompañados de histeria de Chechenia. Al mismo tiempo, el libro de texto en sí fue un ejemplo clásico de un conjunto de sellos antisoviéticos, que se muestra bien en el análisis con escaneos de las páginas del libro de texto dedicadas a la historia de la URSS.
7. Por qué es necesaria la industrialización 2.0.
Un buen artículo de resumen sobre la necesidad de una nueva industrialización del país, utilizando ejemplos históricos bien conocidos y justificación del conocido programa del profesor Gubanov.
Otra cuestión es que este programa bastante cuerdo, que puede dar mucho al país, no se puede implementar mientras las élites liberales permanezcan en el poder, siguiendo un rumbo completamente cierto y hostil a las ideas establecidas en el programa de la nueva industrialización de Rusia.
8. Bolchevique, agitador y practicante.
Un excelente artículo sobre la juventud revolucionaria del mejor amigo de los niños sin hogar soviéticos y el creador a tiempo parcial de la espada vengadora de la Revolución: Felix Edmundovich Dzerzhinsky.
... Me llamas "pobre hombre", estás profundamente equivocado. Es cierto que no puedo decir de mí mismo que estoy satisfecho y feliz, pero no es porque esté en la cárcel. Puedo decir con seguridad que soy mucho más feliz que aquellos que "libres" llevan una vida sin sentido. Y si tuviera que elegir: prisión o vida en libertad sin sentido, elegiría lo primero, de lo contrario no valdría la pena. Por tanto, aunque estoy en la cárcel, no me desanimo. Lo bueno de la prisión es que hay tiempo suficiente para mirar críticamente mi pasado, y esto me beneficiará ... La prisión es terrible solo para aquellos que son débiles de espíritu ... (c) Dzerzhinsky
Como no es difícil de ver, los reflejos de Iron Felix en prisión no fueron en vano.
12. Sobre ciencia.
Una excelente tira cómica sobre los beneficios del pensamiento científico.
En conclusión, como imágenes habituales:
LA URSS.
Genial foto. Poder militar de la URSS - vista trasera.
Polonia.
Política contemporánea.
El divertido oponente de Merkel en las elecciones a canciller. Sin embargo, la izquierda en Alemania no se queda atrás y acude a las urnas con el lema "Compartir es divertido".
La historia mundial.
Y el ocultismo no ayudó.
Ciencia y educación.
Clericalismo y religión.
Sociedad.
Prefacio al libro "Partido Marxista-Leninista" publicado por la Dirección Nacional del Partido Unido de la Revolución Socialista de Cuba.
Este pequeño libro está destinado a iniciar a los activistas del partido en toda la diversidad y riqueza de las ideas marxista-leninistas.
La elección de temas es sencilla y eficaz. Estamos hablando del capítulo "Fundamentos del marxismo-leninismo" O.V. Kuusinen y varios discursos de Fidel Castro. Esta elección es buena porque el capítulo de los "Fundamentos del marxismo-leninismo" resume la experiencia de los partidos hermanos y da una idea general de lo que debería ser el partido marxista-leninista y cómo debería actuar, y una serie de discursos del camarada Fidel revelan la historia política de nuestro país tal como la presenta, a veces autobiográfica, el líder de la Revolución.
Estas son cosas estrechamente relacionadas: la teoría general como expresión de la experiencia del Partido Comunista de la Unión Soviética y otros partidos marxista-leninistas en todo el mundo, y la aplicación práctica de estas ideas generales a nuestras condiciones especiales. De los rasgos que determinan el marco para el desarrollo de los procesos sociales en nuestra parte del mundo, no se debe concluir que existen excepciones históricas; justamente en el marco general de la teoría, hija de la experiencia, la situación cubana encaja como un caso especial que, a su vez, enriquece al movimiento obrero mundial con nueva experiencia.
Con extraordinaria claridad, este libro de texto nos muestra lo que es un partido marxista-leninista: es "gente unida por una comunidad de ideas y unida para llenar de vida las posiciones del marxismo, es decir, cumplir la misión histórica de la clase trabajadora". . " Además, el libro explica que el partido no puede vivir aislado de las masas; que debe estar en contacto constante con ellos; que debe ejercer la crítica y la autocrítica y ser dura con sus propios errores; que debe basar sus actividades no solo en conceptos negativos de luchar contra algo, sino también en conceptos positivos de luchar por algo; que los partidos marxistas no pueden quedarse de brazos cruzados esperando que las condiciones objetivas y subjetivas, formadas a través del complejo mecanismo de la lucha de clases, alcancen todas las características necesarias para que el poder caiga en manos del pueblo como un fruto maduro. Enseña el papel protagonista y catalizador de este partido, la vanguardia y líder de la clase trabajadora, capaz de mostrarle el camino hacia la victoria y acelerar la transición a nuevas situaciones sociales. Insiste en que incluso en los momentos de reflujo social, se debe poder retroceder y mantener la firmeza en los cuadros para apoyarse en la próxima ola y avanzar más, hacia lo fundamental, en la primera etapa de la revolución, el objetivo del partido. , que es alcanzar el poder.
Y es lógico que esta fiesta sea de primera clase. Es un partido marxista-leninista y no puede haber otro; su misión es encontrar el camino más corto hacia la dictadura del proletariado, y la clase obrera le da los activistas, cuadros dirigentes y tácticas más valiosos.
Es imposible imaginar que la construcción del socialismo fuera iniciada por un partido burgués; un partido cuyos miembros incluirían a muchos explotadores y que se encargarían de determinar su línea política. Evidentemente, una organización de este tipo puede liderar la lucha solo en la etapa de liberación nacional, y luego solo hasta cierto nivel y bajo ciertas circunstancias. Entonces, la clase una vez revolucionaria se convierte en reaccionaria y surgen nuevas condiciones que requieren el surgimiento de un partido marxista-leninista como la fuerza líder en la lucha revolucionaria.
Incluso ahora, al menos en Estados Unidos, es prácticamente imposible hablar de movimientos de liberación liderados por la burguesía. La Revolución Cubana polarizó las fuerzas; Ante un dilema: el pueblo o el imperialismo, la burguesía nacional impotente elige el imperialismo y traiciona irrevocablemente a su país. Así, en esta parte del mundo, la posibilidad de una transición pacífica al socialismo se pierde casi por completo.
Si el partido marxista-leninista es capaz de prever las próximas etapas históricas y es capaz de convertirse en estandarte y vanguardia del pueblo incluso antes de que se complete la etapa de liberación nacional (ya que estamos hablando de nuestros países colonizados), entonces este partido cumplirá una doble misión histórica y podrá empezar a construir el socialismo más fuerte y con más autoridad entre las masas ...
Luego viene la experiencia cubana, una experiencia notable por todo lo nuevo que hay en ella, por todo lo que es efectivo en ella en esta era de desarrollo de la Revolución Americana, así como por la riqueza de lecciones aprendidas de sus errores, analizados públicamente. y corregido en contacto con las masas y ante el tribunal de opinión pública.
De particular importancia son los discursos del camarada Fidel sobre el Partido Unido de la Revolución Socialista y el método de trabajo de las Organizaciones Revolucionarias Unidas; discursos que marcan dos grandes etapas de nuestro desarrollo. El primero de ellos refleja honestamente la difícil búsqueda de un verdadero revolucionario que haya llegado a la cima del camino ascendente de desarrollo de su pensamiento y sin dudarlo exprese su visión marxista-leninista al mundo entero. Pero lo hace, no limitándose a una declaración verbal, sino mostrando las acciones, los hechos más importantes del desarrollo del líder, el desarrollo del Movimiento y del Partido hacia la unificación, destinados a unir al Partido Unido de la Revolución Socialista. .
Introspección, el camarada Fidel admite que el entorno le inspiró muchos conceptos atrasados; cuenta cómo instintivamente se opuso a ellos, templado en la lucha contra ellos; habla de sus dudas y explica de dónde vinieron y cómo se resolvieron.
En esta etapa, el Movimiento 26 de julio era algo nuevo, difícil de definir; Fidel Castro, el héroe del Moncada, prisionero de la isla de Pinos, entrenó a un grupo expedicionario, que tenía la tarea de llegar a las costas del Oriente, encendiendo un fuego revolucionario en la provincia y separándola en el primer momento del resto. de la isla o, si las circunstancias objetivas lo permiten, avanzar incontrolablemente hasta La Habana misma, yendo de victoria en victoria a costa de más o menos sangre.
La realidad ha asestado un golpe a nuestras esperanzas; no había condiciones subjetivas necesarias para que este intento tuviera éxito; no se respetaron las normas de la guerra revolucionaria, que luego tuvimos que asimilar a costa de nuestra propia sangre y la sangre de nuestros hermanos durante dos años de dura lucha. Fuimos derrotados y aquí fue donde comenzó la parte más importante de la historia de nuestro movimiento. Aquí mostró su verdadera fuerza, su verdadera superioridad histórica; éramos conscientes de los errores tácticos que cometimos y de la ausencia de algunos factores subjetivos importantes: la gente se dio cuenta de la necesidad de cambios, pero no estaba segura de su posibilidad. Se convirtió en nuestra tarea generar esa confianza, y se inició un largo proceso en la Sierra Maestra, que sirvió de catalizador para el movimiento en toda la isla y dio lugar a una franja de tormentas continuas, continuos estallidos revolucionarios en todo el país.
Los hechos demostraron que el Ejército Revolucionario, dando a la fe y el entusiasmo del pueblo el rumbo correcto, en condiciones favorables para la lucha, podía fortalecer sus fuerzas, librar correctamente una lucha armada y finalmente derrotar al ejército enemigo. Ésta es una gran lección en nuestra historia. Hasta la victoria, la correlación de fuerzas continuó cambiando, hasta que el movimiento revolucionario alcanzó una ventaja decisiva, hasta que se formaron los prerrequisitos subjetivos necesarios para la implementación de los cambios y se provocó la necesaria crisis de poder. América ha adquirido una nueva experiencia revolucionaria, se ha demostrado que las grandes verdades del marxismo-leninismo conservan siempre su vitalidad; en este caso, el que la misión de dirigentes y partidos es crear la completitud necesaria de condiciones para la toma del poder por su lucha, sin convertirse en observadores habituales de la ola revolucionaria que nace de las profundidades del pueblo.
Al mismo tiempo, se demostró la necesidad de que los focos de la lucha armada que protegen la soberanía del pueblo estén protegidos de las sorpresas, de los ataques, de la destrucción; muestra lo importante que es que la lucha armada se desarrolle en los territorios más aptos para la guerra de guerrillas, en las zonas más accidentadas del campo. Esta es una contribución más de la Revolución a nuestra lucha por liberar a Estados Unidos; del pueblo, la revolución va a la ciudad, de menor a mayor, creando un movimiento revolucionario de alcance nacional, que culmina en La Habana.
En otra parte, Fidel afirma claramente: la cualidad más importante de los revolucionarios es la capacidad de interpretar correctamente la realidad. Hablando de la huelga de abril, explica que en ese momento no logramos evaluarlo correctamente, por lo que tuvimos que pasar por un desastre. ¿Por qué se declaró la huelga de abril? Porque en el fondo del movimiento había una serie de contradicciones, a las que llamamos contradicciones entre la Sierra y el Llano; se manifestaron en el hecho de que las ideas de estas dos ramas de la organización sobre los elementos que se consideraban básicos para el desenlace de la lucha armada eran diametralmente opuestas.
Sierra pretendía derrotar al ejército tantas veces como fuera necesario, ganándole batalla tras batalla, apoderándose de sus armas, y así llegar en un momento determinado a tomar todo el poder sobre la base de su Ejército Rebelde. Plain, en cambio, propugnaba una lucha armada general en todo el país, cuyo epílogo sería una huelga general revolucionaria que pondría fin a la dictadura de Batista y consolidaría el poder de los gobernantes "civiles", haciendo "apolítico al nuevo ejército". . "
Los choques de estas opiniones ocurren todo el tiempo, y esto no contribuye a la unidad de liderazgo necesaria en esos momentos. La huelga de abril fue preparada y declarada por los Llanos con el consentimiento de la cúpula de la Sierra, que no se siente en condiciones de evitarlo, aunque tiene serias dudas sobre el resultado, y el NSP manifiesta abiertamente sus objeciones, advirtiendo de el peligro en el tiempo. El comandante revolucionario desciende al Llano para ayudar al paro, y luego nuestro inolvidable comandante, Camilo Cienfuegos, inicia sus primeras incursiones en la zona de Bayamo.
Estas contradicciones tienen raíces más profundas que las diferencias tácticas: el ejército insurgente ya es proletario en ideología y piensa que procede de los intereses de la clase pobre; La llanura es todavía pequeñoburguesa, su liderazgo está plagado de futuros traidores y está fuertemente influenciado por el entorno en el que opera.
Fue una pequeña lucha por la hegemonía interna en el marco de una gran lucha revolucionaria por el poder. Los recientes acontecimientos en Argelia se pueden explicar fácilmente por analogía con la Revolución Cubana: el ala revolucionaria no se deja destituir del poder y lucha por conquistarlo por completo; El Ejército de Liberación es el verdadero representante de la revolución victoriosa.
... Una y otra vez ocurren choques, y la unidad de la dirección (a la que, sin embargo, no todos obedecieron) se logra solo cuando Fidel es nombrado primer ministro, pocos meses después del triunfo de la Revolución. ¿Qué hemos hecho hasta este momento? Nosotros, como dijo Fidel, ganamos el derecho a empezar. Mylis completó la etapa de la victoria, cuya base fue la lucha a muerte contra el régimen instaurado en Cuba, representado por el dictador Batista; pero perseguir consistentemente una línea revolucionaria nuestra dirigida a cambiar nuestra sociedad para mejor y liberarla tanto como sea posible de todos los grilletes económicos, naturalmente nos empujó más lejos - a una lucha frontal contra el imperialismo.
Para el desarrollo y profundización de nuestra ideología, el imperialismo fue un factor de suma importancia; todos los golpes que recibíamos tenían que ser respondidos; cada vez que los yanquis, reaccionando a nuestras acciones con su arrogancia habitual, tomaban alguna medida contra Cuba, había que tomar las contramedidas necesarias, y así se profundizaba la Revolución.
El Partido Socialista Popular entró en este frente; camaradas de entre los veteranos de la lucha revolucionaria y camaradas que llegaron al poder a través de la lucha en la Sierra comenzaron a fusionar sus organizaciones. Y ya en ese momento, Fidel advirtió sobre el peligro del sectarismo, criticando a quienes, durante quince o veinte años de trabajo partidista, se hurgaban las narices, y el sectarismo de la sierra barbuda y militantes urbanos.
En la era de la lucha armada, hubo un grupo de camaradas que pretendían defender al movimiento de la apariencia del liderazgo [caudillismo por parte de Fidel] y cometieron un error que se repitió posteriormente en la era del sectarismo: confundieron el enorme virtudes del líder, las tremendas virtudes del líder de la Revolución y su innegable el talento de un comandante con las propiedades de un individuo así que se preocupa sólo por conseguir el apoyo incondicional de “los suyos” y establecer un sistema de liderazgo. Fue una lucha de pseudoprincipios, que fue librada por un grupo de camaradas y que no terminó ni el 1 de enero, ni cuando Fidel asumió como primer ministro, sino mucho más tarde, cuando la derecha del Movimiento 26 de julio fue derrotada. Así fue como Urrutia, Miró Cardona, Rai, Uber Matos, David Salvador y otros traidores que se opusieron a la voluntad del pueblo cayeron de los puestos dirigentes.
Después de la victoria completa sobre la derecha, se hace necesario estructurar el partido: el Partido Revolucionario Unido, portador del marxismo-leninismo en las nuevas condiciones de Cuba. Tenía que ser un organismo conectado con las masas, con personal estrictamente seleccionado, una organización centralizada y al mismo tiempo flexible; y para lograr todo esto confiamos ciegamente en la autoridad del Partido Socialista Popular conquistado en los largos años de lucha, abandonamos casi por completo nuestro criterio organizativo, el Movimiento 26 de Julio. Esto creó las condiciones para que madurara el fruto del sectarismo.
En el proceso de estructuración, el camarada Aníbal Escalante asumió las tareas organizativas e inició un período lúgubre, aunque, afortunadamente, muy corto de nuestro desarrollo. Los métodos de liderazgo fueron defectuosos; El partido estaba perdiendo sus cualidades esenciales: conexión con las masas, la implementación del centralismo democrático y el espíritu de abnegación. En ocasiones, recurriendo a verdaderos engaños, personas sin experiencia y sin méritos fueron promovidas a puestos de liderazgo sólo porque fueron capaces de adaptarse al orden establecido.
ORO perdió la función de motor ideológico - y el control de todo el aparato de producción a través de la implementación de esta función - y comenzó a convertirse en un aparato administrativo; En estas condiciones, las alarmas que debían venir de las provincias, revelando una serie de problemas que allí existían, se perdieron porque los trabajadores administrativos debían ser controlados por los mismos líderes de las células que realizaban funciones duales, en el partido y en la administración estatal.
Afortunadamente, la fase de conceptos erróneos, errores atroces y préstamos mecánicos ha terminado. Se rompieron los viejos cimientos sobre los que se basaba esta creación de sectarismo. Ante el desconcierto de las masas por lo que estaba pasando, la Dirección Nacional, presidida por Fidel, tomó una decisión: volverse a las masas, apelar a las masas; así se estableció en todas las empresas un sistema de consultas para la nominación -por las propias masas- de trabajadores ejemplares, lo que permitió seleccionar para la formación de células del Partido, un partido estrechamente vinculado a su clase.
Como parte de los cambios que se produjeron en el Partido, se llevó a cabo una reforma del sistema de educación del partido: ahora la dirección allí no se premió como antes: amigos, "probados", pero los mejores trabajadores, gente que con su actitud de la Revolución, su trabajo diario, su entusiasmo y espíritu de abnegación mostraron los más altos méritos de un miembro del partido gobernante
Todos los criterios se han modificado de acuerdo con esto; comienza una nueva era para fortalecer al Partido y hacer más efectivos sus métodos de trabajo. Se abre ante nosotros un amplio y luminoso camino de construcción socialista, en el que el Partido afronta la tarea de liderar. Este liderazgo no será un liderazgo mecánico y burocrático de control estricto y sectario, una guía para dar órdenes, una guía para las instrucciones a seguir, respaldándolas con palabras, en lugar de servir de ejemplo vivo; el liderazgo del privilegio de las citas o "mérito pasado".
El partido del futuro estará estrechamente relacionado con las masas y absorberá sus pensamientos y sentimientos, que luego se plasmarán en directivas concretas; aplicará estrictamente la disciplina de acuerdo con el principio del centralismo democrático, mientras que al mismo tiempo habrá un lugar constante para la discusión, la crítica abierta y la autocrítica orientada a la mejora continua del trabajo.
En la etapa actual, será un partido de cuadros, un partido de los mejores, y deberán cumplir con su tarea dinámica: estar en contacto con la gente, trasladar su experiencia a esferas superiores, transmitir directrices específicas a las masas y ir a la cabeza de las masas. Primero en la escuela, primero en el trabajo, primero en entusiasmo revolucionario, primero en autosacrificio; siempre el mejor, el más puro, el más humano de todos, tales deberían ser los cuadros de nuestro partido.
Porque siempre debes recordar que los marxistas no son una ametralladora controlada por fanáticos, algo así como un torpedo dirigido por un mecanismo servo hacia el objetivo previsto. Fidel se expresó con franqueza sobre este tema en uno de sus discursos: “¿Quién dijo que el marxismo es una renuncia a los sentimientos humanos, al compañerismo, al amor al compañero, al respeto al compañero, a la atención al compañero? ¿Quién dijo que el marxismo es desalmado e insensible? Después de todo, fue el amor por el hombre lo que dio origen al marxismo; El amor al hombre, a la humanidad, el deseo de luchar contra las calamidades del proletariado, el deseo de luchar contra la pobreza, la injusticia, el sufrimiento y todo tipo de explotación que sufre el proletariado, esto llevó al hecho de que el marxismo surgió de la Las ideas de Karl Marx, surgieron precisamente cuando pudieron surgir cuando surgió una posibilidad real, y más que una posibilidad real: la necesidad histórica de una Revolución social, cuyo intérprete fue Karl Marx. Pero, ¿qué lo convirtió en intérprete, sino en la corriente de sentimientos humanos de personas como él, como Engels, como Lenin?
Esta valoración de Fidel es fundamental para el activista del nuevo partido; Recuerden esto siempre, camaradas, guárdenlo en su memoria como el arma más eficaz contra todo tipo de desviaciones. Un marxista debe ser el mejor, el más completo, el más completo de los pueblos, pero siempre, sobre todo, un hombre; un luchador del partido que vive y se preocupa por las masas; guías, que encarna las aspiraciones de las masas, a veces vagas, en directivas específicas; un trabajador incansable que lo da todo por su pueblo; un trabajador paciente que entrega sus horas de descanso, su paz personal, su familia y su vida a la Revolución, pero que nunca es ajeno al calor de la comunicación humana.
En el campo de las relaciones internacionales, nuestro partido tendrá importantes responsabilidades; somos el primer país socialista de América, un ejemplo para otros países, una experiencia viva que debe ser asimilada por otros partidos hermanos; una experiencia ardiente, que se repite y cambia, que saca a la luz de la conciencia pública todo lo que es verdadero y no verdadero en ella. Nuestro ejemplo es especialmente instructivo y está dirigido no solo a aquellos para quienes el marxismo-leninismo se ha convertido en un símbolo de fe, sino también a las masas del pueblo de América.
La Segunda Declaración de La Habana es una guía de acción para el proletariado revolucionario, el campesinado, la intelectualidad de América; nuestro propio comportamiento será su guía constante para la acción. Debemos ser dignos de este papel; debemos trabajar cada día, pensando en nuestra América, y cada vez más para fortalecer los cimientos de nuestro estado, su organización económica y desarrollo político, para que también podamos, a medida que nos fortalecemos cada vez más, convencer a los pueblos de América de la posibilidad práctica de iniciar el desarrollo socialista ya en la etapa actual del equilibrio de fuerzas en el mundo.
Con todo esto, no debemos olvidar que nuestra capacidad de responder emocionalmente a las atrocidades de los agresores y el sufrimiento de los pueblos no puede verse limitada por las fronteras de América e incluso las fronteras de América y los países socialistas en conjunto; debemos implementar un genuino internacionalismo proletario, percibiendo como un insulto personal cualquier agresión, cualquier deshonra, cualquier usurpación a la dignidad de una persona, a su felicidad en cualquier parte del mundo.
Nosotros, los luchadores del nuevo partido, en la nueva parte liberada del mundo, en nuevas condiciones, debemos siempre en alto el estandarte de la dignidad humana enarbolado por nuestro Marty, el mentor de muchas generaciones, que está con nosotros hoy, sin edad, como siempre, en la vida de Cuba: “Toda persona verdadera debe sentir en su mejilla el golpe que se le da en la mejilla a cualquier persona”.
Ernesto Che Guevara
En la organización de la resistencia popular que comenzó el 7 de abril de 1939, el papel principal lo desempeñaron los comunistas albaneses, quienes, a pesar de que aún no estaban organizados en un partido marxista-leninista, lideraron la resistencia y la lucha. El suelo era favorable, el pueblo albergaba un odio profundo por los invasores de nuestro país, por los Quislings traidores y por todos los falsos patriotas que, bajo diversas máscaras y consignas, intentaron extinguir este odio y esta ira del pueblo.
Comunistas y patriotas evaluaron correctamente el momento y no perdieron el tiempo organizando huelgas, manifestaciones y protestas contra los ocupantes. Después de familiarizarse con la situación, establecieron un estrecho contacto con la gente para orientar sus deseos y ganas de luchar. En medio del gran caos creado por los ocupantes para desorientar a las masas, los comunistas, mostrando madurez, prepararon persistentemente el terreno para la organización militante del pueblo, que tuvo que emprender acciones audaces. Este camino correcto, trazado por los comunistas, consistió en distribuir folletos por toda Albania, que explicaban la difícil situación a las masas y les mostraban el camino de la salvación. La distribución de folletos estuvo acompañada de manifestaciones populares masivas, huelgas en escuelas y en centros obreros, ataques armados a convoyes enemigos, atentados contra la vida de espías fascistas y su exterminio.<…>
El camino de preparación para la lucha contra los ocupantes es el camino necesario que debieron recorrer los comunistas de diversos grupos para llegar a la histórica jornada del 8 de noviembre de 1941. Todo favoreció la fundación del partido. ... La burguesía bajo el régimen de Zogu comenzó a manifestarse, pero no políticamente, sino en el campo del desarrollo económico. Por lo tanto, ella era débil y nunca logró convertirse en una fuerza que pudiera obligar a Zogu a hacer concesiones políticas. Nuestra clase trabajadora era insignificante debido al capitalismo y la industria subdesarrollados. Pero bajo el yugo del régimen de Zogu, se dio cuenta de su papel de liderazgo, se opuso a este régimen, contra la opresión, por la democratización y la libertad económica. Nuestra pequeña clase trabajadora era revolucionaria y militante. El campesinado de nuestro país fue también una gran fuerza revolucionaria. Estaba dispuesto a rebelarse en cualquier momento contra el régimen de los señores feudales y la burguesía y deshacerse del yugo secular. La cuestión de la liberación del país y la cuestión de la tierra eran vistas por nuestro campesinado como dos problemas vitales que sólo podían resolverse con las armas en la mano. ... La ocupación de Italia y la amenaza de exterminio que amenaza a nuestro pueblo contribuyeron a cristalizar aún más los sentimientos avanzados y revolucionarios de nuestro pueblo. Estos fueron los principales factores en la fundación de nuestro Partido Comunista. La ausencia de partidos burgueses y una burguesía organizada fuerte en nuestro país también contribuyó a la fundación del partido.
Durante el régimen de Zogu, a pesar del movimiento progresista liderado por los comunistas, no fue posible crear un frente popular antifascista unido de acuerdo con las directivas del Komintern, advirtiendo del peligro inminente del fascismo y la guerra. Esto sucedió por dos razones. En primer lugar, porque el terror reinaba y, en segundo lugar, porque los comunistas albaneses, que se habían dividido en varios grupos comunistas, no estaban debidamente organizados y no tenían conexión con las masas. Antes de la fundación del partido, había divisiones y disputas de principios entre los grupos comunistas; Las formas organizativas sectarias atrajeron a estos grupos a una lucha sin principios entre ellos, apartando a los comunistas del pueblo y llevando a cabo acciones de masas a gran escala. Estos grupos comunistas fueron infiltrados por los enemigos de la clase obrera, trotskistas y provocadores, quienes, para retrasar la creación del Frente Popular, y luego, para sabotear la creación del Partido Comunista, llevaron a cabo una gran cantidad de acciones. actividad política, teórica y organizativa. Desafortunadamente, muchos de estos trotskistas y provocadores estaban en el liderazgo de los grupos y trataron de todas las formas posibles de desorientar a los comunistas comunes. Con la ocupación de Albania y el inicio de la organización de la resistencia, estos trotskistas intensificaron sus actividades para evitar la lucha del pueblo albanés. A pesar de que el país estaba ocupado y era necesario llevar a cabo una lucha armada contra los ocupantes, difundieron la consigna: "Aún no ha llegado el momento de la lucha". Con el lema de izquierda: "como no tenemos proletariado, hay que esperar el desarrollo del capitalismo", estos trotskistas actuaron a favor de los ocupantes y la burguesía, retrasando así la movilización del pueblo para la lucha, y al mismo tiempo tiempo subestimando los principios marxista-leninistas de la lucha por la liberación y la revolución. Sin embargo, al no poder obstaculizar la lucha de la clase obrera y del pueblo, plantearon la tesis: "no arriesgar cuadros", y predicaron la lucha "sólo contra el proletariado", diciendo que "el campesinado no puede ser un aliado". y reserva del proletariado ". Así, estos trotskistas vieron al campesinado como un elemento reaccionario y, descuidando la reserva revolucionaria del campesinado oprimido por los señores feudales y beys, asestaron fuertes golpes a la idea fundamental del marxismo: la alianza del proletariado con el campesinado, que es la principal condición para la victoria de la revolución proletaria. Sin embargo, a pesar de este tipo de sabotaje, los trotskistas y provocadores no lograron engañar a la sana mayoría de los comunistas de estos grupos. Los internacionalistas comunistas albaneses, a pesar de no tener formación teórica, consideraban la fundación de su partido como una condición necesaria de vida. ... La organización de la resistencia, las acciones audaces contra los invasores, así como el ataque traicionero de los nazis a la Unión Soviética, debían crear todas las condiciones para la fundación del partido, para la derrota de los trotskistas y la superación de todos dificultades. ... Por tanto, a pesar de todos los obstáculos planteados por los invasores y cabecillas-provocadores trotskistas, los verdaderos comunistas de estos grupos enviaron a sus representantes a la 1ª conferencia de los grupos. En esta conferencia, representantes de diversos grupos comunistas analizaron en detalle la situación y las tareas que la historia plantea para la clase obrera y los comunistas. Sometieron a estrictas críticas bolcheviques y autocríticas sus errores, visiones erróneas y antimarxistas que se produjeron en su obra. ... En la noche del 8 de noviembre se fundó el Partido Comunista de Albania y se eligió el Comité Central Provisional, al que se le encomendó la histórica tarea de unir grupos, eliminar elementos antimarxistas, organizar el partido y trazar su programa .
El partido se fundó sobre principios leninista-estalinistas, su organización se basó en la experiencia del Partido Bolchevique, que iluminó el camino de nuestro joven partido. Desde el principio, se estableció el principio del centralismo democrático, se crearon células y comités, se introdujeron y desarrollaron la crítica y la autocrítica bolcheviques, se estableció una disciplina férrea y consciente, se estableció la conspiración bolchevique estricta, como lo requería la situación actual. Los comunistas albaneses defendieron fanáticamente estos principios; reponían sus conocimientos teóricos con gran energía; defendieron a su partido como su santuario y no pusieron nada por encima de los intereses del partido. El partido mantuvo limpias sus filas. La lucha en dos frentes, contra los ocupantes y los trotskistas, continuó sin piedad.
- "Discurso del camarada Enver Hoxha con motivo del décimo aniversario de la fundación del Partido del Trabajo". - Tirana, 1952 S. 9-14.
